from AA ESH Group : Experience, Strength, and Hope Mailing List

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「経験と力と希望」グループのミーティングへ、今週もようこそ。「経験と力と希望」グループのミーティングは、次のような流れになっています。チェアマンが、その週のテーマを選定します。グループメンバーは、誰でも、そのテーマについて分かち合いをできます。グループ全体への投稿を少なくするため、個人的なメッセージは、その人宛に直接にお送りくださるよう、お願いします。

分かち合いは、アルコホーリクからの回復に関連したものとしてください。ミーティングは、東部標準時間午前0時に開始します。投稿は、翌週土曜日の夜11:59までにお願いします。

メンバーの皆さんは、ぜひ、年に１度のソーバーデーを共有してください。「自分たちがいつもどんなふうだったか、そして何が起こって、いまどうなっているのか」、お話しください。

また、電子献金も、よろしくお願いします。伝統７に基づく献金の送り先は、次の通りです。

小切手の宛先は、以下の通りです。
Ellen Atkin
2322 Oakwood Drive
Lakeside, AZ 85929

PayPalでのご寄付の場合はこちらです。
eatkin@protonmail.com

月１のビジネスミーティングへ、ぜひ、ご参加ください。http://mylist.net/listinfo/esh-business のビジネスリストにご登録ください。

「経験と力と希望」グループは、いつでも、を歓迎します。の方へ、ウェブサイト（http://mylist.net/listinfo/esh）を、ご紹介ください。

・あなたの力になれる方（とりあえずでも、そうでなくても）をお探しでしたら、リスト担当のドロシー（dorothy2997@gmail.com）へご連絡ください。リストをお送りさせていただきます。

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分かち合わせてください。

私は、マークです。アルコホーリクで、ソーバーを保っています。以前は、ワインを数杯飲むと、何かしらの効果があると、主張していました。今では、酒を飲んで安全なことは何もないという、科学論文を目にするようになりました。でも、酒を口にしないことで、そんなことは気にならなくなりました。

今週のテーマは、次のようにお願いします。ＡＡが、ニューヨークとオハイオ州アクロンのアルコホーリクの寄せ集めから、今日の世界的な現象にまで進化を遂げたことについて、皆さんの考えるところを分かち合いください。

アルコホーリクである私にとって、ＡＡの歴史は重要な意味があります。理由の１つは、先行く仲間の闘争や苦しみ・試行錯誤に感謝できるからです。また、次のこともその理由です。AAには、これまで進化させてきた、そして今でも進化している、集団的な仲間意識があることが分かるからです。

皆さんのほとんどは、ＡＡの歴史をご存じでしょうが、私の興味は、まだまだ尽きないのです。

ビルとボブが初めて出会ってから、８８年が経ちました。当初は、一人のアルコホーリクが、もう一人のアルコホーリクと分かち合いをすることで、最初の一杯に手をつけないことが重要視されていました。オクスフォードグループの教義を借用し、オックスフォードグループの教義を借用し、自分の過ちを告白し、アルコホーリクの根底にある恐れ・身勝手さに打ち克つことに取り組みました。また、は病気であり、道徳的な欠点でないことを、医師から聞かされていた。

当時、オックスフォードグループから修正された６つのステップがあり、それが１２に増えました。他の初期のＡＡメンバーからの意見を取り入れ、共同創始者の一人が主著者となり、この取り組みを推進する本が書かれました。ビルとボブの最初の出会いから数年後に出版されたその本の題名は、「アルコホーリクアノニマス　100人以上がから回復した物語」でした。最初に印刷されたときには、大きな本でした。本の初めの１６４ページは、「回復」の中核をなす部分と考えられています。

一部で期待されたようには、この本は、大成功とかお金儲けにはなりませんでした。その後、ＡＡは苦しい時代を経験しました。ＡＡの初期メンバーには、酒浸りに戻る仲間もいました。外部から多額の資金援助を得ようとしたものの、うまくいかずに、もめてしまうこともありました。問題が落ち着くと、の大部分を書いたＡＡの共同創始者は、「私たちの未来を保証するための１２項目」を提案しました。後に、「１２の伝統」として採用されました。の原典にはなかった、シップ・ミーティング形式についても、一部として取り込まれました。「１２＆１２」など、ＡＡの公式書籍も出版されました。ＡＡの本流から、他の１２ステップ（アラノン・ＮＡやＯＡ）ができました。

ニュースレターである「AA グレープバイン」が発行されました。ビッグ ブックの第 2 版は 1955 年に、第 3 版は 1976 年に、第 4 版は 2001 年に発行されました。現在、第 5 版が作成中です。

インターネット時代の初期段階から、オンラインのグループはありました。新型コロナウィルスのおかげで、ＡＡはオンラインミーティングの「４次元」へと飛び立ちました。みんながみんな、オンラインミーティングを良しとはしていませんが、私を含め多くの仲間がＡＡにつながっていて、革命をもたらしたことは事実です。

これらのことは、「自分の」回復にどう関係するのでしょうか？伝統の１に書かれているように、グループの一体性は個人の回復よりも優先されます。そのことを理解するのには、長い時間がかかりました。言い換えると、「私」よりも「私たち」の方が大切なのです。そして、伝統の１２では、各個人よりも原理を優先すべきことを、私たちに思い起こさせます。何年もの間、自分自身の回復ばかりに、集中していました。分からなくもないのですが、それだけでは不十分でした。もちろん、都合のよいときには、ミーティングの司会をしたり、活動をしていました。

しかし、徐々に、ステップや伝統のミーティングに参加したり、歴史の書籍をさらに読み、自分の回復がまだ進んでいないことを感じました。ある意味で、さらに身勝手になって、まだまだ不寛容でいたのでした。ついには、ＡＡの伝統と一体性が自分の回復には大切だ、ということに気づいたのです。

第１ステップの最初の言葉にあるように、結局のところ、これは「私たち」のなのです。私は、「私たち」の一員となるには、別次元で関わっていく必要がありました。ただ、酒を飲まない、ミーティングに行くだけでは、だめでした。近くでリアルミーティングが無いこともあり、今は、毎日、オンラインミーティングに参加しています。その理由の大きい部分は、次の通りです。ミーティングが本当に楽しいんです。が、ＡＡにつながってからの日数を数え、飲まない日々を重ねているのを見るのが大好きなのです。彼ら、は、自分たちでも分かってないようですが、私の回復を助けてくれています。ミーティングの「私たち」の面にお役立ちできれば、うれしいです。

さぁ、ＡＡの歴史・発展が、皆さんの回復とどんな関係にあるのか、分かち合いください。もしかしたら、ＡＡの歴史には関心がないかもしれませんね。皆さんのに無関係かもしれませんね。以外の文献はさておき、の最初の１６４ページに集中した方がよい、とお考えかもしれませんね。皆さんにとって、何が効くのか、お話しください。

私にとっては、ＡＡも私と同じで、発展途上なのです。「今日一日」、酒を飲まずに生きている、自分を超える大きなものの一部であることに感謝しています。そして、皆さんとともにあるおかげで、ソーバーで正気でいられるのです。

仲間とともに
マーク

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WELCOME TO THE ESH WEEKLY MEETING The structure of an ESH meeting is that the chairperson selects a topic for the week and anyone in the group has the option to share on that topic. In order to keep the postings to a minimum for the entire group, we suggest that personal messages be sent directly to that person and not via the Group.

Comments should be closely related to recovery from alcoholism. "The ESH meeting will begin no earlier than Sunday morning anytime after midnight EST and members are requested to post their shares no later than the following Saturday night at 11:59 PM EST."

All members are encouraged to share their A.A. anniversary on their annual sobriety date. Tell the group what your life was like before AA, what happened, and what it's like today.

Also, please remember the cyber basket. Here is where you can mail your 7th Tradition Contributions:
Make all checks payable to:
Ellen Atkin
2322 Oakwood Drive
Lakeside, AZ 85929

PayPal contributions may be made to:
eatkin@protonmail.com

Please consider joining us at our monthly business meeting by signing up to join the Business List at http://mylist.net/listinfo/esh-business

ESH is always open to new members. Please refer potential new people to our website at :http://mylist.net/listinfo/esh

If you're looking for a sponsor/someone willing to get you started.. (temporary or otherwise) please contact our Sponsorship List Keeper, Dorothy, dorothy2997@gmail.com she will gladly send a list of willing volunteers to you.

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Greetings:

My name is Mark and I’m an alcoholic who is abstaining from imbibing alcohol today. I recently saw a scientific paper suggesting no amount of alcohol is “safe”, contrary to a few years ago when they said suggested a few glasses of wine was good for something. But by not drinking a day at a time, I don’t have to worry about that today. (^^

As a topic this week I’d like to hear *your thoughts about AA’s evolution from a rag-tag band of alcoholics in New York and Akron Ohio to the global phenomenon that it is today. *

To this alcoholic, the history of AA is important to my own sobriety, partly because it helps me appreciate the struggles and suffering, the trials and errors of those who came before us, and also because it reminds me that there is a collective /group consciousness that has evolved and continues to do so in AA.

I know most of you are very familiar with our history, but I still find it fascinating.

It’s been over 88 years from the very first meeting of Bill and Bob . In the earliest days it seems like the focus was on one alcoholic speaking to other to help them both not pick up that first drink. Borrowing liberally from the Oxford Group’s focus on confessing sins and confronting the fear and selfishness at the root of alcoholic addiction, they also heard from doctors that the malady of alcoholism was like a disease, meaning it wasn’t just a moral failing.

At first there were six steps modified from the Oxford Group that were expanded to twelve, and a book was written to promote the approach, with one of the co-founders being the primary author with input from some of the other early AAs. The book, published a few years after that first meeting, had the title “Alcoholics Anonymous: The Story of How More Than One Hundred Men Have Recovered from Alcoholism” and it was a big book when it was first printed. The first 164 pages are considered by many of us to be the core of the “program of recovery.”

The book wasn’t the massive success and money maker that some had hoped, and AA then went through a rough patch, with some of the first wave of AAs returning to drinking, some going off to war, with attempts to get substantial financial backing from outside sources falling through. As the dust settled, the co-founder who wrote much of the big book proposed “12 points to assure our future” which were later adopted as the 12 traditions. The idea of sponsorship and formal meetings, which were not in the original Big Book, became part of the mix. Other official AA publications were produced, including the 12X12, and other 12 step programs spun off from the main branch: Al-Anon, NA, OA, etc.

A newsletter- the AA Grapevine- was published. A second edition of the Big Book was published in 1955, a third in 1976, a fourth in 2001. And a 5th edition is in the works.

While there have been online groups since the early days of the Internets, COVID rocketed AA into a 4th dimension of online meetings, which aren’t everyone’s cup of tea but have certainly revolutionized how many of us, me included, are connected to AA.

What does this all have to do with “my” recovery? Well, as the first tradition mentions, our group unity is more important than individual recovery, and it took me a long time to realize that. In other words, “we” are more important than “me”. And the last tradition reminds us to put principles before personalities. For years I was mainly focused on my own recovery, which is understandable but it wasn’t enough. Sure, I chaired meetings and did some service if it was convenient.

But gradually, attending step and tradition meetings, reading more about the history, and seeing how my own recovery was not evolving— I had upgraded my selfishness in a sense and was still in my own bubble— I eventually realized how important the traditions and structure of AA are to my own recovery.

This is, after all, a “we” program, as we are reminded even by the first word of the first step. I needed to get involved on another level, to be part of the “we”, and not just coast on not drinking and going to meetings. Now I’m back to nearly daily online meetings, in part because there are no face to face meetings anywhere near me, but mostly because I really enjoy them and love seeing newcomers join the AA team and count days and often get sober. They help my recovery in ways that they can’t imagine, and hopefully I contribute to the “we” aspect of the meetings.

Anyhow, I’ll be curious to hear *whether and how AA’s history and evolution has related to your own recovery*. Maybe AA history isn’t really of interest or relevant to your sobriety. Maybe you would prefer if we all just forgot all the other literature and stuck to the first 164 pages of the Big Book. I’m curious to learn more about what works for you.

For me, AA, like me, is a work in progress. Meanwhile, a day at a time, I am grateful that I’m still alive and sober….and part of something greater than me. Plus, being able to connect with you helps me stay sober and sane.

Onward,
Mark

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